יצירת קשר

בין המיצרים

שבעה עשר בתמוז בכותל

בס"ד

שלום לכולם.

המאמר הבא מדבר על שבעה עשר בתמוז ועל התהלוכות בכותל.

רבים מן החוגגים בר מצווה בכותל יודעים שיש בעייתיות בימים אלו לחגוג. מהם הימים הללו?, מדוע הימים הללו נוצרו?, איך בכל זאת חוגגים עליה לתורה בכותל בימים אלו?.

בואו נתחיל. ימי בין המיצרים הנקראים גם שלושת השבועות הם ימים שמתחילים בשבעה עשר בתמוז ומסתיימים בתשעה באב. אלו שלושה שבועות מאוד קשים לעם ישראל ונהוג לא לשמוח בהם, לא לקנות דברים חדשים, לא לברך שהחיינו. בקיצור לא לעשות דברים המשמחים את הנפש. מדוע?

מה קרה בשבעה עשר בתמוז שהוא נקבע ליום צום? – חמישה דברים קרו ביום זה. 1 נשברו הלוחות. 2 בוטל קורבן התמיד בימי בין המקדש הראשון. 3 העיר ירושלים הובקעה בימי בין המקדש השני. 4 אפוסטומוס הרשע שרף לעם ישראל את התורה הקדושה. 5 הועמד צלם בהיכל בית המקדש.

אלו חמשת הדברים שקרו בשבעה עשר בתמוז. לכן יום זה נקבע כיום צום ויום שפותח את שלושת השבועות עד לתשעה באב, יום שנחרב בית המקדש פעמיים. כלומר בית המקדש הראשון ובית המקדש השני נחרבו שניהם בתשעה באב. לכן שלושת השבועות הללו שהם נקראים ימי בין המיצרים שהם ימים שמיצרים את הנפש והגוף והנשמה הם ימי פורענות וימים שצריך להישמר ולהיזהר בזהירות כפולה.

לאחר שלמדנו מהם שלושת השבועות נמשיך לנושא הבא. מה קורה כאשר רוצים לחגוג שמחה?. במאמר זה נעסוק בחתני בר מצווה אך נזכיר שחתונות בדרך כלל דוחים לאחר שלושת השבועות. אז, מה עושים בימים של חתני בר מצווה שנולדו בהם וזה הזמן שלהם לחגוג. האם הם יכולים לחגוג בר מצווה בכותל ולערוך תהלוכת מתופפים  ושופרות?. בואו נעשה סדר – משבעה עשר בתמוז עד ראש חודש אב אפשר לעשות תהלוכות של בר מצווה בכותל עם מתופפים אבל רק לחתנים שזה היום שלהם, כלומר נולדו בזמן הזה ולא איזה יום שהם החליטו לערוך בו את הבר המצווה כי לרוב האנשים זה מתאים, אבל גם בשמחה זו צריך להמעיט ורצוי להמעיט בנגנים, בשירים, בריקודים אבל אפשר לחגוג. ישנם דעות שאומרים לחגוג רק עם כלים שנותנים קצב כמו תופים, אבל לא נהוג לחגוג בר מצווה עם כלי מלודי כמו קלרינט או סקסופון.

מחודש אב שזה נקרא תשעת הימים נהוג להמעיט עוד יותר בשמחה, ומהשבוע שחל בו תשעה באב נהוג להמעיט עוד יותר ובטח לא לערוך תהלוכת כותל עם מתופפים ושופרות.

בעז"ה ימים אלו יהי ימי שמחה וחכמינו אומרים שבתשעה באב יגיע מלך המשיח. אמן.